本文由小编仲晓丝悲惨的婚姻
汉朝和亲女子业绩的体积,与学识以及姿容的关系并半大的,既不在于她才识的高低,也与她姿容的妍
媸无关,起表决效用的是汉朝的强弱。若汉朝各方面力量坚强雄厚,这没有疑问是最好的,无远弗届,和亲的女子就会
遭受敬重的;若汉朝势衰,和亲的女子就会遭受冷落。那样子的话,生存是多么的凄惨啊,昭君和亲时,
恰值汉强胡弱之时,这个机会十分的好,这便给她的成功带来了转化的关键。昭君下嫁的呼韩邪单于有一段凄
风苦雨的经历:他是老单于的长子,本该由他嗣位,没想到变生肘腋,却被右贤王屠耆堂捷足先登,称握
衍朐鞮单于,呼韩邪不得不逃往妻父乌禅幕那边避难。握衍朐鞮单于因残暴凶狠引动国内不满意,乌禅幕趁
机拥立呼韩邪为单于,并派出军队进击握衍朐鞮单于,握衍朐鞮单于兵败寻短见。正当呼韩邪踌躇满志、重整
旗鼓之时,又有人觊觎单于宝位,先是“五单于争立”,后有三单于并立,称霸的一些人逐鹿,匈奴再次陷于混
乱当中,这场厮杀给让它们的生存更加困难了。通过一番奋战,最终只余下呼韩邪及其兄长郅支单于两
人,呼韩邪又在双方作战中打败仗,狼狈万状,走投无路,所以就没有其它的办法了,不得不皈依汉朝。当汉朝
诛杀了他的对手郅支单于时,他“且喜且惧”,“愿婿汉氏以自亲”。此时的呼韩邪势穷力蹙,俯仰由
人,事汉则安,背汉则危,他的光荣和耻辱兴衰绝对在汉朝天的儿子一念之间,十分的可敬的。昭君在这种情
况下和亲,匈奴举国上下岂敢减慢?她被尊为“宁胡阏氏”,也就在常情道理当中了。有的论者夸大其词,
说昭君挺身而出,慷慨应召,去完成汉匈和好的重大责任,仿佛好象她一身系汉朝之危安、国家之休戚,只有她
能力挽狂澜于既倒,这是不切合实际际的溢美之辞! “环珮影摇青冢月,弦乐器声断黑江秋。”就昭君私人的际遇来说,我从字缝子里边可以看出到现在为止的事情状况
,她那和亲的壮举实际上是一出悲剧,根本就是在利用当中的。这是一桩政治结婚,正如恩格斯所说,这
种联姻“起表决效用的是门第的好处,而不是私人的意愿,是完全的。在这种事情状况下,关于结婚问题的
最终表决权怎能归属爱情呢?爱情方面,我想难于颀长吧”昭君然而是汉元帝羁縻匈奴的一个筹码罢了
。汉朝总共有9位女子和亲,没有一个是天的儿子之女,所以都是万不得已的对于这么事物,不是迫于无奈
,谁愿远嫁异域?昭君固然是自愿请行,但那是由于“数岁不能见御”,忿而抵抗的一种形式。西京
杂记说昭君因不肯贿赂画功毛延寿而没缘获得天的儿子临幸,是耶非耶,众说多而杂乱。但杜甫、王安石对此
笃信不疑,有杜甫“画图省识春天的风面,环珮空归月夜魂”、王安石“意态由来画不了,当初枉杀毛延寿
”的诗句为证。昭君从风景旖旎的江南乍到风虐雪饕、气候学冱寒的漠北,住穹庐,被旃裘,食畜肉,饮
湩酪,习俗迥异,语言不通,呼韩邪岁数比她大一倍还多,难不成两人有理解对方的话吗,两人没可能萍
水彼此遇见便一见钟情,更何况两人材结缡三年,刚生一子,呼韩邪便一病不起?呼韩邪死,其离婚妻子之子复
株累若鞮欲妻之,昭君不肯,“讲授新课求归,成帝敕令从胡俗”。既是落花无返树之期,逝云无归山之理
,昭君不得不含泪再醮,再生二女。后来她的儿子又无辜被杀,丧子之痛使她悲愤难抑。她在匈奴度日如
年,以泪洗面,哪儿像诗剧中那样子光采照人,风情万种呢?可见,诗剧刻画的是艺术形象,而历史上的
王昭君又是另一回事了。 这让人很是发闷的啊。